蒙古 汗馬頭琴樂團 (Khan Khuur )     

                                        訪談整理:劉培華

汗馬頭琴樂團成立於1997年，致力於透過蒙古傳統表演藝術培養兒童與青少年的藝術才華。原文團體名稱中的「Khuur」源自蒙古的代表性樂器「馬頭琴」（Morin Khuur），象徵蒙古文化的深厚根基與傳承使命。該團演出涵蓋馬頭琴演奏、蒙古傳統舞蹈、民俗歌唱及柔術雜技藝術，是一個結合音樂與肢體美學的多元藝術團隊。其表演展現了蒙古草原文化的獨特風貌，兼具力與美、傳統與創新。

汗馬頭琴樂團曾多次在蒙古國內外的藝術節中獲獎，展現出色的藝術實力與文化魅力，曾受邀前往奧地利、德國、俄羅斯與中國等國演出，向世界觀眾介紹蒙古傳統藝術之美。該團不僅專注於培養下一代的藝術能力，也積極投身於國際文化交流，致力於將蒙古民俗遺產推向國際舞台，保護並延續這份珍貴的文化資產。汗馬頭琴樂團目前有團員60人，年齡介於6-18歲，此次來團的舞者有20人及樂師5人。

                                                

                                                                     (圖片來源:童玩節官網精彩畫面)  

該團的負責人 Otgonjargal Gurjav女士介紹此次帶來的舞曲風格，除了有草原風光的蒙古少女，還有在草原上馳乘馬兒英姿的少女，更有透過手部及肩膀的抖動、長袖的揮舞、緊握的拳頭……等勁中帶柔蒙古女子之美的曲風之外，舞蹈動作裏來自生活工作中的肢體動作連結蒙古包的居室擺設，展現蒙古人民大漠草原生活的風貌。

在訪問Otgonjargal Gurjav女士時，有特別請她介紹觀眾們很喜歡的舞曲「環日之舞(Нарны тойрон)」，這支舞蹈讓觀眾感受到舞者們高昂的氣勢、堅定的邁步，不禁好奇想知道此舞的意象和背景。Otgonjargal Gurjav女士說:「蒙古人生存在大草原上，對大自然存有敬畏的心和景仰，在創造的天地間學習生存法則；環日之舞，圍繞著火象徵著對光和太陽的推崇與敬畏和禮讚，手牽著手象徵連結彼此的心，無畏無懼心向神聖的光之神，雙手向上開舉，全然的跟隨。」

(圖片來源:作者本人拍攝)

 貴族少女 ( Хатдын охид )

八位舞者，展現出蒙古女孩優美的舞蹈。 

(圖片來源:作者本人拍攝)

滿都海賢后 ( Мандухай)

蒙古引以為傲的傳統柔術表演，展現極致柔軟的身體藝術。蒙古柔術的身體以其極致的柔韌度與專注精準的控制內力而聞名，舞者往往柔若無骨，動作優雅卻充滿力量。

這次帶來表演的舞，靈感來自13至14世紀蒙古傳奇女皇的故事，該歷史人物曾被改編成電影，並由蒙古著名作曲家譜寫主題配樂。

Otgonjargal Gurjav女士說，在蒙古練柔術，一般年齡最晚5-6歲就要開始鍛鍊，雖然人人都能練，但是練柔術軟骨功的人，大概是1/1000的人才有機會練成。

此次來台表演的舞者，自小曾是學音樂的，到十歲才開始接受柔術的專業訓練，歷經3年的磨練後登台，呈現了蒙古特有的身體柔美藝術，又將美學與文化傳承展示在國際舞台。。 

(圖片來源:作者本人拍攝)

華美之袖 ( Чамин нударга)

這支舞展現蒙古女性穿著傳統服飾，揮動著手臂、袖子優美飄逸舞動的情景。 

優雅舞姿 ( Аягат бүжиг )

舞者將一個杯子頂在頭上、不偏不倚，不靠雙手扶住杯子，隨著樂音跳舞，仍然優雅舞動。

(圖片來源:作者本人拍攝)

駱駝的步伐 (Буйлган шарын явдал)

兩位舞者在馬頭琴演奏聲中起舞，兩位舞者分別代表的是駱駝母女，擬以駱駝肢體的身形，展現出駱駝走路的樣子，駱駝母女間互動俏皮可愛。

(圖片來源:作者本人拍攝)

霍屯族 ( Хотон)

為展現蒙古霍屯人(Khoton) (居住在蒙古西北部的一個突厥族群[1])服飾及品味而編的舞蹈。 

握拳 (Атга донж)

此舞展現居住在阿爾泰山附近居民傳統舞蹈的特色，聚焦於手部動作，從揮舞的手臂及手握成拳，窺見蒙古人豪邁，不拘小節的個性。 

蒙古長調歌曲: 英俊的棕馬 ( Сэвхэт бор)

在樂師的伴奏下，女孩唱起蒙古長調歌曲，曲中述說著思念，希望心愛的男孩和俊美的馬兒可以快點歸來，樂音繚繞、空靈倍感思念情深與傷感。 

馬背上的少女們 ( Морьтон охид)

展現大草原上一群孩子們在騎馬的舞蹈，抖動的肩臂一如坐騎奔馳，在馬背上的英姿快意。

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[1]過去蒙古語稱呼穆斯林為浩騰（蒙古語：ᠬᠣᠲᠣᠩ，中蒙通用轉寫：Hoton）今蒙古國境內有少量「蒙古浩騰」，被稱為「霍屯人」，「蒙古浩騰」族源也大多來自中亞。

 蒙古族穆斯林指蒙古族之中信奉伊斯蘭教者，明清時形成的蒙古回回，在1950年代中國政府進行民族識別後，今聚居於內蒙古自治區阿拉善盟的蒙古族穆斯林，是中國境內唯一歸屬蒙古族 的蒙古回回族群。

 蒙古族穆斯林與普遍信仰藏傳佛教的蒙古族人相比，除信仰不同外，兩者的族群特徵相近。他 們講蒙古語，使用蒙古文字，傳統服飾相同，與蒙古族同樣從事牧業生產。亦會參與當地傳統的蒙古族民俗活動。 

(圖片來源:作者本人拍攝)

 敬天之舞 (Тэнгэрийн тойрон)

蒙古民族自古以來崇拜藍天，此舞蹈為薩滿信仰中對天空的敬獻與祈福之舞。

(圖片來源:作者本人拍攝)

 四季草原 ( Дөрвөн цагийн тал)

蒙古國樂四重奏搭配長調歌曲，是關於蒙古四季歌謠。

                                                                        (圖片來源:作者本人拍攝)

草原三美 ( Талын гурван тансаг)

「草原三美」是三支展現蒙古民族少女優雅儀態的傳統舞蹈，透過服飾、動作與音樂的結合，展現蒙古西半部巴爾虎（Barga）、達里干嘎（Dariganga）、烏珠穆沁部（Üzemchin）等三個民族女孩的美以及生活方式，是一窺草原三民族少女之美的舞蹈。 

騎馬 ( Khatarish)

這首是現代風格的蒙古舞蹈，舞者穿傳統服飾跳與傳統融合的嘻哈舞蹈。舞蹈原文名在蒙古布里雅特是騎馬之意。

(圖片來源:作者本人拍攝)

蒙古中部的喀爾喀族 (Tuv Khalh)

與住在蒙古中南部喀爾喀(Khalkha)族人相依為命的動物不是馬，而是駱駝。這是一支關於駱駝的舞蹈，三個跳舞的女孩分別代表駱駝頭、駝峰及尾巴。 

環日之舞 (Нарны тойрон)

舞者圍成一圈跳舞，歌頌天地、山水、祖先。舞蹈的隊形象徵圍著火堆的人們，或者也可以解讀成人們在表達對火的忠誠。

(圖片來源:作者本人拍攝)

受訪的團長及兩位舞蹈老師深深感受到，舞團孩子透過這次國際舞台的演出，打開了他們的眼界及學習與人相處的社交關係，在承接傳統與現代舞蹈創新的融合，希望能繼續代代相傳興榮與共。 

最後，團長 Otgonjargal Gurjav女士和兩位老師用她們的蒙古語說「謝謝」來感謝宜蘭國際童玩藝術節的邀約，以及表達:"希望大家會喜歡蒙古團隊的表演"。