2011/08/06

長壽團長好!不丹快樂谷Happy Valley Entertainment

訪談整理/童心善

有著燦爛陽光笑容的團長Tshering Dorji,是快樂谷樂團的招牌人物。幽默的講話方式加上開放的態度,帶領幾位志同道合但卻有著不丹人傳統羞澀內斂性格的朋友,一起幫童玩節的觀眾打開一道接近全球最快樂國家的窗。信奉藏傳佛教(或俗稱喇嘛教)的不丹,擁有全世界最高的幸福指數,不是因為遺世獨立,也不是因為經濟發展不全,而是國王希望在推動現代化的同時,讓人民也能因為生活水平提高而在精神上同時獲得滿足,因此,有著虔誠信仰的不丹人,藉著宗教而獲得心靈、物質的平衡。幸福,是努力得來的!



不丹的行政區域圖
北邊以喜馬拉雅山和西藏為鄰,南邊則是印度,西邊隔著一點印度的土地,有個不相臨的鄰居-尼泊爾。從南方海平面300公尺開始,到北邊6000公尺的山群,生物物種多樣,連農產都多樣,而北邊的國家級的生態保護區是喜愛健行登山的遊客必訪之地。

語言文字和風俗
官方語言是宗喀語(Dzongkha),意思是在「宗1(Dzong)」使用的語言(Kha)。不過,由於地形多樣,各地方言均不相同,除了宗喀語,還有三種主要的方言:中部的本塘語(Bumthangkha)、東部的倉洛喀語(Tshanglakha)以及在南部流通的Lotshamkha及尼泊爾語。宗喀書寫文字非常接近西藏文,也區分子音、母音。不丹的宗喀語發展委員會建立了一套宗喀語的拼音系統,讓外地人能夠易讀易懂。此外,不丹人在命名上有個特殊的習慣:沒有姓,只有名,且名字是有意義的,比如,團長的名字Tshering Dorji,不丹語裡意思就是long life(長壽),這也是我們訪談之後,給了團長這個中文名字的來由。聽到沒有「姓氏」的不丹人,大家的第一個反應都是:【那結婚怎麼辦?不會遇到血緣相近的男女通婚情況嗎?】長壽團長說了:【不丹很小,我們每一個人都認識...】大家的心裡多少還存著疑惑,等待下回有機會尋找答案囉。不過,這倒是讓我想起美洲及台灣的原住民,似乎也沒見到有姓氏的狀況出現,但在分辨上,有些部落族人會將父親的名字加在自己名字的後面代表自己的血緣出身。

虔誠的宗教信仰中談稱連到前世因果及輪迴,以及民間傳說,都跟這位第一個在不丹傳揚佛法的上師【咕嚕仁波切 Guru Rimpoche或稱蓮花生大士】有關。在不丹人心中,除了釋迦牟尼佛,這位蓮花生大士,代表著第二佛,也代表一切佛的總體傳象徵,也將蓮花生大士是為此生、來世的救渡者。傳說中,昔日不丹受到許多妖魔鬼怪的干擾,蓮花生大士不僅將這些擾人之物全部降服,還命他們永世不得再傷害眾生。此外,他也在人跡罕至之地,埋下了法寶加持整片大山大地。因此,不丹人認為每座山、每棵樹都有守護神,守護神時時刻刻護佑每一寸土地。

不丹的歌舞、音樂
觀察近幾年的民俗音樂發展,有個現象很有趣:用自己民族的樂器演奏非同民族的民謠、或是用現代編曲改編民謠然後再混合現代的樂器演奏。原因很簡單,期望貼近年輕族群,期待年輕人在流行音樂中也可以感受民俗音樂的魅力。快樂谷也是同樣的發展趨勢,但多了一些傳統的民族特色,加上不丹各地區的方言、風俗習慣不盡相同,在音樂舞蹈上也不一樣,不過,對於神的崇敬則是全國一致的,在歌詞內容上,也多是對於神或是國王的敬意。
不丹的音樂舞蹈主要區分為宗教相關的,以面具舞(神獸舞)做代表。民間的俗樂則有古典舞配上祈求身心靈平和歌詞的Zhungdra、中世紀的民間音樂Boedra,曲調較為輕快,且歌詞內容主題廣泛,與生活(出生、工作、結婚等等)息息相關,這種曲調,源自於沒有文字的時代,人們為了要在高山峻嶺之間傳達訊息,用吟唱的方式將訊息搭在歌謠內【唱】給對方聽,尤其男生對心儀的女子常常用這樣的方式來表達,其實這是因為不丹人對情感的表達含蓄之故,但現代聽來,卻是件再浪漫不過的事。最後,還有一種以民間音樂曲調為基礎,旋律現代化的音樂型態稱為Rigsar,非常受到現代年輕一輩的喜愛,快樂谷帶來許多曲目都是這樣的型態。

長壽團長在說明他們的演出曲目時,特別強調是跟著地方耆老學習而來,尤其【Zhungdra,Zhung 宗、dra 音樂】這種完全由女生清唱(或搭配簡單樂器)的傳統歌曲,歌詞多是傳頌佛祖的寓言故事,讓聽者能從歌詞當中有所覺悟,也對表達對先人的崇敬。參考影片: http://youtu.be/pV7PxLpABMQ

Pacham,英雄之舞。不丹人認為的英雄,並不是像我們所想的,在戰場上戰勝的英雄,他們所認為的英雄是可以戰勝自己心中的心魔及邪惡念頭的。

在快樂谷的曲目中,kuzu zangpo是最容易讓台灣聽眾一起朗朗上口的曲子,kuzuzangpo在不丹語裡就是您好之意,整首歌謠就是在歡迎訪客,不分貴賤只要有顆善良的心,都歡迎加入不丹行列。

除了民間的歌舞,Tsog,是寺廟裡的祭祀音樂,而面具舞(Nga cham神獸#舞),則是宗教相關舞蹈的代表。舞者穿著色彩豐富的服飾,帶上代表16種不同動物的面具,完整的神獸舞有二大段,其一是平緩沉靜的,表示和平的神;其二是舞者快速的舞動代表憤怒的神,整個舞的目的是為了征服邪惡。

快樂谷帶來的曲目當中,還有遊牧民族的代表性歌舞:
1. 【Sakten】,Sakten people是居住在東邊印度邊界上的一支遊牧民族,Sakten也同時是個地名,這是族人平時放牧氂牛哼哼唱唱的一首曲子。參考影片:http://youtu.be/yaSndhgtKa4
2. Layap dance,Layap people是居住在不丹西北邊喜馬拉雅山區的的一個遊牧民族,族人平日依賴氂牛為生,穿著黑色羊毛及氂牛毛編織的袍子,頭戴竹編小帽,這首曲子是描繪廣袤大地及白雪覆蓋的高山美景家園。參考影片:http://youtu.be/r1GKYTCrnUA

喜愛不丹傳統音樂的朋友,還可以試試這個國家努力藉由現代科技推動該國傳統的資訊連結:
Bhutan Broadcasting Service (傳統歌謠試聽)

_____________________________________
註1:「宗」是17世紀從西藏來的喇嘛-阿旺朗嘉(後被尊稱回夏宗法王)花了30年統一不丹各地的各個部族,建立的政教中心。第一個建築的宗為星卡宗(Simtokha)在今天首都廷布的南方。最早的「宗」只防禦功境能的堡壘,後來,透過星卡宗這樣的建築來聚會、僧侶們傳達信仰,於是演變成為政教中心。


2 則留言:

  1. 童玩節期間,我有幸看到來自喜瑪拉瑪山麓歌手展露天真的笑容,那是職業演員窮究一生也無法複製的容顏(猶如素人歌手才唱得出賽德克巴萊中感人的泰雅古韻)。不丹,果真嘗過世上最快樂的仙丹!

    回覆刪除
  2. 訪談過程中,團長一直滔滔不決,害羞的女團員偶爾在請她唱一小段的過程中,才會露出自信的笑容。
    這位長壽團長很有野心的想要創立一個趨勢,將傳統的不丹民俗歌舞,透過和世界接軌的機會,讓年輕人也能夠喜愛,應該比較像我們所說的將傳統元素注入流行。當然,我也會一直記得訪談最後,長壽團長揪著眉說:來到台灣,我覺得我變得更貪心(greedy),我的慾望變得更多...我心裡想,總是要經過這一段的,但,我們會一起期待它變得更自信,更有自己。

    回覆刪除