訪談整理/童心善
看到塞爾維亞這個國家名稱，大家會想到甚麼呢？足球？網球？還是以著名的塞爾維亞裔美國電機工程師Nikolay Tesla為名的汽車公司？Tucović[1]團隊今年由舞者出身和舞者兼歌手背景的Dejan和Biliana Bunčić夫婦領軍，穿著不同顏色印有團隊代表圖樣的T恤，帶來豐富的傳統舞蹈音樂分享觀眾。傳統塞爾維亞男子的頭部形象，是戴著傳統的šajkača[2]帽子、留著斯拉夫男人常見的八字鬍，團隊將這個八字鬍意象，轉成有長長捲翹的傳統鞋子opanak，加上冒著愛心的雙眼，就成為團隊的Logo。
Kolo圓環舞&音樂
在塞爾維亞，但凡牽手(或搭肩或拉鄰伴腰帶)圍成開口式單圈、短列形式，大家一起跳著同樣舞步的舞蹈形式，皆稱為Kolo(台灣多譯為可樂)，也由於Kolo來自的村落、地區不同，在Kolo之前加上地名或顯著特色，成為”某某 Kolo”的舞名或音樂、歌曲名稱，Kolo於2017年被聯合國教科文組織認列為無形文化遺產，是塞爾維亞傳統舞蹈的代表。至於最著名的Kolo是哪一支曲子？團長Dejen和手風琴樂手Matija Stojanović異口同聲地說”Užičko kolo[3]”。60年代由手風琴音樂家作曲，採集自塞國西部Užice地區的曲子，因為節奏明快且活力十足，很快地傳遍全塞爾維亞，任何歡樂喜慶場合都要來上一段。
民俗區域
在鄂圖曼土耳其帝國統治巴爾幹半島之前，塞爾維亞民族大約分布在今天塞國版圖西南部的Raška 地區以西包含今天蒙地內哥羅一部分、赫塞哥維那、波士尼亞、多瑙河及摩拉瓦河流域以及今天的北馬其頓。土耳其人進來後，塞族人開始往各處擴張，包括北邊的Vojvodina(伏伊伏丁那地區)。鄂圖曼土耳其結束後的複雜政治變化，版圖比起今天夾內陸的情形要大得多，因而塞爾維亞表現的舞蹈和音樂充滿了鄰國民族風情。
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| Source from Ontheworld.map |
Leskovac的Kolo舞蹈組曲
Leskovac市位於南方，距離北馬其頓、保加利亞不遠，團隊帶來的Kolo組曲包含城市以及周圍村落地區。這裡的舞蹈充滿活力，以輕巧靈活的舞步Čačak(發音接近cha-cha-k)，呈現Kolo原始風貌。團員們聽到這節奏的曲子都會先尖叫，接著衝出去牽手圍圈跳舞 ，一邊跳一邊甩著手帕或跳著跳著發出”咿”的尖叫聲，都是助興之用，團隊先前到俄羅斯演出，還曾經被其他團隊要求要教唱、教舞這些曲目。先出場的第一群，步幅較大稱為大Čačak，第二批上場的小步幅之外，腿也沒抬那麼高，稱之為小Čačak舞步。
音樂曲目： Vlasinka、Bela Rada、Bugarka(保加利亞女孩)，前二首都是2/4拍的Kolo，最後一首Bugarka是7/8拍，速度比起鄰國的7/8拍曲子要快得多。
塞爾維亞之舞
以早期塞爾維亞族人聚居處的舞蹈音樂作為此舞的編排組合，最後一首Čačak和前一段提到的不同，來自中部的第三種Čačak，稱為微小的(Sitan) Čačak。
音樂曲目包含：1. Ersko Kolo (西南部) 2. Prode Mile (中部) 3.Moravac (中部) 4. Kolubarski Vez(西部) 5. Truba (西部) 6. Čačak (中部)
其中，Moravac是中部地區最受歡迎的舞蹈音樂形式，婚禮、節慶場合都會以這支舞蹈一起同樂。這段影片是團長女兒Lara和同伴Nina一起示範的Moravac基本舞步，影片有正面反面示範，可以學著一起跳。
Božica地區舞蹈
Božica和保加利亞的Sop地區相鄰，大家一定可以猜到有常見的7/8拍曲子及相似的舞蹈風格，只不過，斯拉夫民族的塞爾維亞人，特別喜歡維持高挺的樣貌，重心會放在腳掌前半部跳舞，看起來較為修長，因而身體產生上下震動的感覺。
受不同文化影響的風格舞蹈
Čoček的發音接近Cho-Che-K，源自於土耳其人的köçek[4]舞蹈音樂。巴爾幹半島信奉伊斯蘭教的部分地區，包含阿爾巴尼亞、科索沃、少數馬其頓、保加利亞等地都可以看到類似的舞蹈風格，只是名稱可能不同。團隊帶來的是女生穿著稱為Dimije的土耳其寬鬆褲子，在歡慶婚禮的場合中，拿著無皮鈴鼓開心跳舞。
B. 瓦拉幾人(Vlasi)的牧羊舞蹈
瓦拉幾人分布在西喀爾巴阡山一帶，包括今天的羅馬尼亞、塞爾維亞東北部、北馬其頓及希臘東北部山區，早年以牧羊為生，閒暇之餘利用手邊的工具，牧羊手杖以及易取得的材料製作各種尺寸的笛子，打發時間，團隊帶來有斯拉夫人競技比賽風格的牧羊舞蹈。
談到笛子，團隊的長笛樂手Katarina Milosevic擁有長笛演奏碩士學位，原本從事演奏及教學工作，這一次從古典音樂跨入民俗音樂世界。Katarina 說：「傳統的Frula笛子在現代被長笛或小提琴取代，對民俗音樂來說，有不同音色多元樣貌，也不是一件壞事，對我個人來說，塞爾維亞傳統民俗音樂中的大量裝飾音，反而是一大挑戰，但與吹奏古典曲目是同樣的練習方式，能夠賦予傳統民俗音樂新的生命。與手風琴手Matija從舞者出身，學習手風琴全憑著耳朵和心記憶弦律音符，和我必須看著樂譜熟記的訓練背景完全不同，演出中也得配合手風琴的旋律和弦，且在收音的過程中學著如何相互搭配演奏出最佳的樂音，是這一趟最大的收穫。」
C. 伏伊伏丁那地區Vojvodina
Vojvodina地區，在斯拉夫人於六世紀南移之前，有過不同族群在這個地區活動，中世紀後，曾經受鄂圖曼土耳其帝國、哈布斯堡王朝統治，在後者的治理下，有了塞爾維亞人自選的「公爵vojvoda[5]」這個管理階層，而後形成「公爵領地Vojvodina」，此時，也是多元民族移居最大量時期，成為一個歐洲大陸少數包容不同族群文化的地區。團隊帶來的融合各種不同族群文化風格的舞蹈，童玩節舞台的粉絲觀眾們可猜猜哪些服飾、舞蹈元素來自哪裡！(羅馬尼亞女生的髮髻、烏克蘭式的頭花、競技型的斯拉夫族舞蹈…)
如果要討論羅姆人(Romani[6])遷徙到巴爾幹半島的過程，以及在這裡和其他族群的文化交流影響，短短篇幅是不夠的。團隊帶來的舞蹈組曲，是1992年，一位編舞老師為舞團編創的作品，團長Dejen先生當年擔任舞者時也跳過同樣的版本，音樂組曲選自各地羅姆人的民謠[7]，在Matija和Katarina加持下，開場動人的音樂曲目，很可惜的沒人知道來自哪裡？或者叫甚麼名字。
野外劇場的戶外雜音很多，但如果你跟我同樣幸運，也許聽到Matija左手拉出風箱的第一個樂音，就足以讓人起立叫好。
這是一首來自馬其頓的民謠，以歌詞大意編排了創作舞蹈，描述一位名叫比利亞娜的少女，在Ohrid湖邊河畔漂洗布，好準備婚禮的過程中，遇見年輕男子的故事，這首歌在整個巴爾幹地區廣為流傳。
看完Tucovic的演出之後，不知道大家是否覺得音樂、舞蹈(耳熟、眼熟)？原來，之前來過宜蘭童玩節多次的Talija團長Dragon和本團團長Dejan是好麻吉，許多舞蹈編排非常類似。但Dejan哀怨地說：「你知道嗎，我在宜蘭太開心，竟然忘記了他前幾天生日，沒有祝他生日快樂…」
[1] Tucović 團長Dejan說，取名的當下因為各種時代因素，以一位塞爾維亞著名的政治人物Dimitrije Tucović 名字為團隊名稱，現在可以不用理會那些命名的過程。
[2] 塞爾維亞的疆界隨著戰爭一直在變，當年從Banat地區 (現今分屬塞、羅兩國)流傳至全國各地，特別是中部Šumadija地區，是塞族人聚居之處，當地的服飾成為標準配備。
[3] Kolo，是一種舞蹈呈現出來的型態，依據來自的地區不同，有不同的音樂節拍(比如2/4、4/4)，也有不同的舞步，通常有一種最簡單的基本舞步，再依據不同地區有不同的變化，影片連結提供的是Tucovic團隊示範教學。
[4] Köçek在土耳其通常是9/8拍音樂，男生穿女裙跳舞。
[5] 塞爾維亞語的公爵，是Vojvoda， 如同英文的Dutchy。Vojvodina就是公爵的領地，這裡有斯洛伐克人、克羅埃西亞人、羅馬尼亞人、蒙特內哥羅人、少數烏克蘭人、捷克人等，另外還有俄羅斯人、保加利亞人、波蘭人等斯拉夫民族，不過，人口數非常有限。
[6] Rom (複數形Roma)是吉普賽族群對自己的稱呼，”人”的意思，目前世界文化圈也以Roma
(或Romani稱之)。在塞爾維亞，主要居住在南部、Vojvodina地區靠近羅馬尼亞的Banat、以及首都貝爾格勒。
[7] 這支羅姆組曲總共四首音樂組成，但Matija只知道第三首是Nane ćoha (Na-ne-Tso-kha)，來自斯洛伐克羅姆人。
[8] 這裡提供著名的馬其頓羅姆歌手Esma Redžepova的演唱版本。
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