哈薩克紀念達烏列奇里民俗樂團 Orchestra of Kazakh Folk Instruments Named after Dauletkerey

訪談整理/童心善

 有個關於哈薩克人的笑話是這樣的：一位外國人到哈薩克旅行，一個月過去，旅程結束回國前，哈薩克朋友問，你這趟旅行對哈薩克的印象是甚麼？旅人說，甚麼都好，就是飲食，從來沒有準時開飯過，餓好久… 

原來，哈薩克人對於「時間」，是一個參考概念，婚宴八點開始，開始用餐時間可能是半夜了。先來聽聽這首19世紀名作曲家Kurmangazy (庫爾曼加齊)所作的傳統喜氣之歌，節奏短而明快，旋律也簡短，但可以隨演奏著心情或者現場歡樂狀況，無限制地反覆，是哈薩克人在歡樂場合的開場曲，不過，開場曲演奏完了，餐不一定送上喔。

至於，哈薩克人為什麼耐得住飢餓，不用這麼準時用餐？團長Yerkin Burymbetov說：哈薩克日常食物中，羊奶、駱駝奶是營養豐富又熱量足的飲品，作成攜帶方便的乾奶酪在需要時塞入口中，成為最佳”救命”乾糧，特別是在當地夏天高達攝氏40度，而冬天可至零下40度的環境，熱量，真的是必需品。

傳統曲目新編

Kui是中世紀(13-15世紀)生活在部分歐亞大草原(今哈薩克)地區，被稱為Kipchaks的突厥遊牧民族所吟詠的音樂形式稱呼，最主要以Dombra冬不拉這種撥弦樂器伴奏。這類音樂形式到19世紀蔚為流行，本次樂團帶來幾位19世紀著名作曲家留下的音樂資料並加以重新編曲，以做為大型樂團演出之用的曲目。

再來聽一首，以作曲家Dauletkerey的作品Koruglyi(兒子死了，我也要瞎了)重新編排的演奏版本：

Dauletkerey除了在音樂上的成就，包括創建以各種音色的冬不拉樂器組合而成的樂團、創作敘事型的冬不拉樂曲，引發聽眾思考人生價值之外，也領導年輕一代參與公眾事務，獲得一般平民百姓的敬重，本團即以他命名作為尊敬之意。

此首曲子展現了樂團多樣樂器組合的和諧感，由每一種樂器輪流獨奏開始，中間的合奏表現，結束時再以開場倒回的順序，慢慢依序收尾。

Nurgisa Tlendiev的作品

20世紀的現代作曲家，創作出500多首包含冬不拉Kui、詩歌、歌劇、清唱套曲、芭蕾，並成立自己的民俗樂團。

-         Ata tolgauyi

本首是作曲家晚年的創作，充滿回顧自己一生的音樂情感。

 -         Oz elim

描繪哈薩克而作，讚揚祖國的美好。

另外還有特別為高音Kobyz編寫的曲子：Zhez Kiik。

打擊樂器發出的聲音代表麋鹿跳躍奔跑的腳步聲。

團長Yerkin Burymbetov的作品

自七歲開始接受音樂教育的Burymbetov先生，包含中學、大學、研究所在內，全部專攻音樂，除了傳統樂器、曲式，也學習西洋古典音樂、指揮等。他說，雖然每一樣樂器都能夠演奏，但最愛的樂器還是Dombra。

來聽聽他的作品：

-         Baldyirgan 藉由陶笛這種清快聲響的樂器，描繪兒童天真樣貌。

-         Oralym (My Oral city) 富含天然氣及自然美景的團隊家鄉Oral，位於三條河流交會處，整個城市充滿綠意，也有許多19世紀初的房子保留著，曲子即在描述家鄉的美麗。

中亞地區遊牧民族的傳統生活，包含同是突厥語族在內的塔吉克、吉爾吉斯、烏茲別克等，有不同的傳說、文化故事，我們除了透過音樂，對哈薩克有點粗淺的認識，更期待有一天能踏上這個歐亞交界的地區親身體驗。

宜蘭民謠丟丟銅，是送給台灣觀眾的禮物，咬字發音清楚的歌手，是靠著羅馬拼音學的，來聽他唱歌：