以復振傳統巴斯克民俗音樂為已任的「紅酒之魂(Fanfarre Ardanbera)」樂團

宜蘭大學人文管理學院助理教授/石雅如

成立於1984年的紅酒之魂樂團來自西班牙東北部拿瓦拉(Navarra)自治區首府邦普隆納(Pamplona)市郊車程約十分鐘的瓦德鎮(Huarte)，主要以演奏巴斯克地區傳統音樂。團名的由來十分有意思，因為創辦人也是現任的團長Jokin Azparren幽默的說，Ardanbera這個字是古代的巴斯克語，原本的意思是指紅酒的靈魂，因為在伊比利半島的生活只要人們團聚慶賀的場合都會看到紅酒，換言之，他希望樂團演奏的音樂能如同紅酒一般，為人們帶來歡愉的氛圍。

以鼓、小提琴、手風琴、黑管、橫笛、中音號和巴斯克笛組成的紅酒之魂樂團，抱持著要讓傳統樂器的聲音一直延續下去的使命感，成軍二十七年來堅持不使用插電樂器。其中最特殊的三孔巴斯克笛(Txirula)在傳統演出時，多是由單一樂師左手持巴斯克笛右手敲鼓（tamboril）一心二用，但這次來台部分樂師因故不能成行，演出改由兩名樂師分別就兩種樂器合奏。事實上紅酒之魂樂團的演奏通常與巴斯克舞蹈團體協作，所以許多演出曲目原本就是舞蹈的背景音樂。像嘉年華會(Xuletino)組曲，內容源自中世紀的宮廷的傳統巴斯克舞蹈，其中有高難度的酒杯舞(Godaleta)，不同舞者輪番就盛著紅酒的小玻璃杯進行舞蹈競賽。比賽的方式是每名舞者先以雙腳圍繞酒杯跳舞，之後則雙腳跳上跳下小玻璃杯，在劇烈震盪下以玻璃杯內的紅酒不灑出為成功，有些舞者為了炫耀舞技，還會身著遮蔽雙腳的驢馬道具，表現出高人一等的功力。

紅酒之魂的樂師們穿著傳統巴斯克民俗服飾，其中女樂師的服裝源自十一世紀庇里牛斯山地區，以血紅色為主體的裙襬據說是因為當初某位婦女勇敢砍下入侵村落的摩爾（西班牙稱回教統治時期的阿拉伯人）將領的頭，將頭顱以裙子包覆，將原本白色的裙襬染成紅色，讓村落免受征戰之苦。為紀念這個英勇事蹟自此該地區女性的裙子改採用紅色。對於族群歷史知之甚詳的團長說，在1930-1975年代歷經西班牙內戰到佛朗哥獨裁統治，許多西班牙不同地區的民族文化都遭受打壓，後佛朗哥時期巴斯克人努力的想要恢復過去的傳統慣習，身為巴斯克民族的他們也四處走訪耆老，想要以自己的專長復振傳統巴斯克民謠。這此來台演出的奧立茲霍塔舞（Jota de Auritz），就是在這樣的情況下失而復得，一點一滴的拼湊回來，十分珍貴。

霍塔（Jota）舞是西班牙著名的特色民俗舞蹈，是西班牙回教時期（八世紀到十五世紀）的阿拉伯語演變而來。阿拉伯語的「跳躍（xota）」，經過居住在回教統治區內的異教人士使用的語言加以翻譯成為sawta，衍生為拉丁語的跳舞（saltare）終成今日西班牙語的霍塔(Jota)。西班牙不同地區都有具備在地特色的霍塔舞，一般而言霍塔舞的節奏為四分之三拍，和巴斯克民謠(Zortziko)的八分之五拍有著很大的差異。世界知名的小提琴炫技大師薩拉沙特（Pablo de Sarasate），就非常喜歡在作品中展現家鄉巴斯克民謠的八分之五拍節奏，在他的作品中原本由巴斯克三孔笛演奏的旋律，就以大師自豪的小提琴炫技替代之。

團長認為台灣觀眾就和台灣的夏日陽光一樣熱情，這次來童玩節演出所有團員都非常開心，因為每回演出戴巴進行曲（Marcha de Deba），都會邀請台下的觀眾一起互動，往往都有熱烈的共鳴，據說在西班牙演出的時候，每次一開口邀請共舞，當地人的反應往往很冷淡，有的人甚至逃之夭夭，幽默的團長如此一說，完全顛覆傳統認為南歐人都很熱情的印象呢！