2023/07/18

印尼/紗麗文化工作室Sanggar Sari Buday

 訪談整理/須文宏

這是一個課後安親的舞蹈團體。

台灣人的孩子,課後安親大都是寫作業、補習為主,這一個由迪尼達瑪莎麗(Dini Darmasari)創辦的工作室,則是以舞蹈為媒介,作為孩子課後學習的發展與寄託。

印尼中小學上課時間是上午7點到下午23點,課後在都市的父母便會為孩子安排輔導課程,有的跟台灣的爸媽一樣送補習班繼續課業補習,有的則是給孩子其它發展的嘗試,迪尼老師的舞蹈工作室就是專門進行課後舞蹈課程。每天下午4點到7點是他們的工作時間,帶領孩子依照不同年齡階層,學習傳統的文化、音樂、民謠及舞蹈。

2000年成立至今,已歷23年。我問他這23年,給孩子的教學與教法有什麼變化? 老師的回答是:「我更重視文化的傳遞,透過文化的理解,愛上自我的文化。因此,教學中歷史文化的講述很重要,我要讓孩子能夠以當地人的角度去跳當地人的舞。」23年,他的教室已經擴增為兩處,學生也越來越多。

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千島之國印尼,位於印度洋、太平洋,以及亞洲和澳洲大陸兩大洋兩大洲之間,共有17,507個島嶼,目前是全世界人口第5多的國家,人口超過2億。它的國名印尼是荷蘭人留下的,就是希臘語中千島之國的意思。

印尼的島嶼其實有一萬多個。從西部的亞齊延綿到東部的巴布亞,其間的距離超過了4,000公里。印尼一般分成四個地理區,從西到東分別為:大巽他群島(包括蘇門答臘、爪哇、蘇拉威西、加里曼丹四大島)、努沙登加拉群島(即小巽他群島,包括巴里、帝汶等)、馬魯古群島(舊稱摩鹿加群島,以出產香料著稱)、及位於新幾內亞島西半部的伊里安查亞。在這些星羅棋佈的小大島嶼上,總共住著有以馬來族為主的三百多個民族,其中最大的是爪哇族,有一億人之多。

印尼的首都是雅加達,也就是本團隊所在之處。

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                            來自首都的團隊特徵是,都是都市的孩子,會以國之中央的態度看待傳統,想要表現整個國家的豐富面貌,對在地的理解會有「天龍化」的表現,有很多想像,對於現實的情況表現不一定能真切。

                        本團首次來台準備的節目,試著要展現印尼泱泱大國風範,團隊介紹寫的是「此團所呈現的是印尼不同區域,包含巴達維亞(Betawi)、東爪哇、巴布亞(Papua)、亞齊(Aceh)等地在內的舞蹈。」這樣的描述,實難讓閱讀者了解他們如何呈現不同區域的內涵。所以,就要來給它重新排列一下。


                        如果,我告訴你,印尼東西橫跨4000公里,最西邊的位置是亞齊(Aceh)、最東邊的位置是巴布亞(Papua),綿延4000公里。而中間地帶,則是首都所在地的巴達維亞(Betawi)和東爪哇地區,是不是就把整個印尼都壟罩進去了?
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                                他們表列的演出曲目總共有11隻,受限於演出時的多元紛呈的考量,以及演出時間受限於30-40分鐘,他們選擇的曲目多為短曲,一些較為龐大的曲目,比如巴里島的Kecek (猴舞),就無法列入清單。這11隻曲目除了1隻遊戲舞蹈Anak Kambing Song (小山羊之歌)2隻愛國舞蹈Indonesia Pusaka(印尼團結歌)Opening (開場曲)外,其餘舞蹈由西向東排列如下:

亞齊舞蹈

Bungo Jeumpa(黃玉蘭之歌)

Saman (薩曼舞)- 跪姿舞蹈,印尼舞蹈中最具代表性的舞蹈之一

馬來人舞蹈

Selayang Pandang (潘當舞)

蘇門答臘舞蹈

Kampuang Nanjauh Dimato (蘇門答臘鄉愁歌)

Indang (搖擺樂)- 坐姿舞蹈,描述農村勞作的情景

巴塔維亞人的舞蹈

Yamko Rambe Yamko (龍之舞)

東努沙登加拉舞蹈

Sapu Tangan Dance (手絹舞)

巴布亞省舞蹈

Yospan Dance (巴布亞友誼之舞)

11支舞曲,實際遺漏了加里曼丹、蘇拉維西兩大省分,這也顯示了印尼領土之廣闊。老師在訪問時開玩笑說: 「很多外國人以為印尼就只有峇里島呢!

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                                    舞碼中最讓人疑惑的便是巴塔維亞人的描述,此外,令人驚豔的薩曼舞總是出現在每個印尼團的舞單中。

         巴塔維亞人(Batawi)並不是一個種族,而是針對雅加達附近各種族聚居融合的這群人的別稱。早期是荷蘭人先稱這些混血人們為Batavia,印尼人由於發音的關係就變成了BatawiBatawi包含了前後來到這裡的中國人、日本人、荷蘭人,以及爪哇當地不同種族人們的混血成果,所以,文化的呈現自然包含了這些不同文化來源。

         每次童玩節的印尼團體出演,總是期待他們的亞齊薩曼舞Saman dance。這種帶有伊斯蘭宗教崇拜的坐姿舞蹈,展現出男性崇拜儀式中的身心投入,透過身體與歌聲展現出驚人的外顯形象,可惜轉變成國家的學生舞蹈比賽內容後,看到的幾乎都是女生的舞蹈,那種在宗教崇拜中身心投入的迷茫感不見了,取而代之的是細緻與整齊的動作變化。這種原本透過歌聲展現的男性崇拜舞蹈,變化成為女性細緻整齊變化的舞蹈,形成兩種截然不同的張力展現,各有風味,特別透過一邊歌聲、一邊拍擊,身姿的起起落落,不管看幾次都還是令人震撼。近年來的一些影像資料,開始有放音樂跳的Saman,這讓舞蹈的風味大減。

                                 以下是男性Saman和女學生Saman的集結,或許可以做一比較。

  

                 男性Saman                                                              學生Saman

https://youtu.be/_dVJq8cAcpY                              https://youtu.be/uTUpm7Sh-hU

https://youtu.be/SFURsWOKfiQ                           https://youtu.be/zfN85nxMLDM

https://youtu.be/qMl1vSI9IHA                              https://youtu.be/NffM4mJ3Jd0

https://youtu.be/WlTnFHf8nC8

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         團隊有三位成人一起受訪,行政管理是Nina,平時便是團長日常工作室事務的主管,而團長Dini負責舞蹈課程教學,另一位男性Dony則是此次隨團樂團的負責人。團長和樂團負責人都畢業於現今ISI藝術大學(Institute Seni Indonesia)的兩個不同地區的分校,其中Seni一字便是Art的意思。團長是傳統舞蹈專長,而樂團負責人則是傳統音樂。

         本團演出時的音樂呈現令人吃驚。所有舞蹈搭配的樂器都是一樣的,有印尼傳統樂器,也有外來樂器,乍聽之下有著搖滾的感覺。樂團樂器有7種,其中4種敲擊樂器分別是:

Tambour(手鼓)                                                              Totobuang

   

Tifa                                                                Talempong(小壺鑼)




                                另外還有來自東方的竹笛,和西方樂器烏克麗麗與吉他。這樣的樂器配置,與印尼的歷史際遇有關。歷史上先後受到中國、荷蘭、葡萄牙等國家的影響,帶來了上述的樂器,上述的配置,除了帶來舞台上更豐富的音樂呈現外,也在表達印尼文化的多元。訪問中老師還特別指出,「二胡也是我們來自中國、日本的樂器。而烏克麗麗隨著葡萄牙人沿著太平洋一路帶進巴布亞、斐濟、夏威夷、墨西哥,也成為印尼的樂器之一。實際上,除了4絃的ukulele外,還有一種6絃的guitalele!

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